• Allons dans le future
     
     Quand je ne suis pas en train de baver devant les beaux vampires, je rêve de monter dans une DeLorean en disant "nom de Zeus" (ou parfois dans un Tardis avec le Doctor). En effet qui n'a pas rêver de voyager dans le temps pour voir comment ça sera dans mille ans ou pour assister aux événements historiques? Bref aujourd'hui on va parler voyage dans le temps et de la relativité générale. Si on revient un mois en arrière, on a beaucoup parler de cette dernière parce qu'on a flashé des neutrinos au delà de la vitesse limite (si vous voulez en savoir plus, écoutez le dernier numéro de PodcastScience). Bref qu'est-ce que dit exactement la théorie de la relativité général et les voyages dans le temps sont-ils possible? http://www.sciencesaucinema.fr/allons-dans-le-future/
  • Clonage de dinosaures
     
     Après la visite d'un musée-parc sur les dinosaures, j'ai forcement revu Jurassic Park. Et quel meilleur film que celui-ci pour parler du clonage d'animaux et en particulier d'espèces disparues! http://www.sciencesaucinema.fr/clonage-de-dinosaures/
  • Le mystérieux violon
     
     Aujourd'hui, des chercheurs ont déclaré avoir percé le secret du vernis des violons stradivarius. Cette découverte me permet de vous parler d'un film que j'aime : Le Violon Rouge. L'histoire est assez un-résumable sans dévoilé une partie importante de l'intrigue. Mais bon je fais essayer de vous faire un condensé : on suit un violon -rouge- d'un maître luthier italien (non pas Stradivari) à travers les époques et les lieux jusqu'à nos jours. http://www.sciencesaucinema.fr/le-mysterieux-violon/
  • De obéissance à l'autorité
     
     Cette année les films ayant pour sujet le nazisme ont la côte : Inglorious Basterds récompensé à Cannes et aux Oscar pour la prestation de l'acteur autrichien Christoph Waltz (il m'a donné des frissons tellement c'était excellent), La Rafle sort en ce moment et Le ruban Blanc de Michael Haneke a reçu la Palme d'or. Ce dernier est moins explicite car il relate plus l'éducation de la génération qui élira et suivra Hitler que des actes du Troisième Riech. Ce n'est pas nouveau et il existe pléthore de film à propos de nazisme. La plupart préfèrent montrer l'héroïsme des résistants plutôt que de réfléchir à comment les allemands ont pu laisser de telles atrocités arriver? http://www.sciencesaucinema.fr/de-obeissance-a-lautorite/

Les femmes et les sciences

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Je profite de cette journée de la Femme pour publier le 2e article sur le film Agora et de parler des femmes et de la science. Pour revenir rapidement sur le film, il présente Hypatie, une des première mathématiciennes du monde antique. Hypatie se donne complètement à la recherche, à l’enseignement et à la compréhension du monde. Pouvez-vous citer d’autres femmes scientifiques? … Marie Curie … Allez, cherchez encore, il y a 10 autres Prix Nobel scientifique qui sont des femmes. Bon on va faire le point sur la place des femmes dans les sciences à travers 3 questions.

Comment expliquer le faible nombre de femmes célèbres en science?
Pour une raison assez simple, la plupart des femmes n’étaient pas éduquées aux sciences. Durant de nombreux siècle, l’instruction était limitée aux personnes les plus aisées de la population. De plus, l’instruction donnée aux femmes se limitaient aux choses utiles : tenir une maison, élever les enfants et, pour les plus « chanceuses », les arts pour distraire leur époux. Dès que leur instruction inclut les sciences, le nombre de femmes scientifiques augmenta.
Il faut ajouter à cela que faire des sciences, demande d’avoir le temps de s’y consacrer. Ainsi les femmes scientifiques ont un statut qui leur laisse du temps pour leur passion. On le voie très bien pour Hypatie dans le film (grâce à son père est le dernier directeur d’Alexandrie), mais c’était également le cas d’Hildegarde Von Bingen (nonne, botaniste et linguiste -entre autre) ou encore d’Émilie du Châtelet (noble, traductrice des œuvres de Newton).
Enfin il y a eu plus de femmes scientifiques que l’on ne le pense. Il suffit de faire une rapide recherche pour s’en rendre compte. Je vous invite à consulté ici et (ressource en anglais).

Et maintenant, y-a-t-il autant de chercheuses que de chercheurs?
De manière générale, non. En France, elles ne représentent que 28% des chercheurs mais dans les pays Baltes, elles représentent 53% (comme quoi la parité est possible). Au niveau des techniciens de recherche, la parité est une réalité. De plus, ces chiffres masquent de grandes disparités selon les disciplines. Encore une fois, la vision classique est assez éloignée de la réalité.

Alors que l’accès à l’éducation est le même, pourquoi y a-t-il plus de chercheurs que de chercheuses?
Le poids des stéréotypes a un rôle important. En effet, les filles se pensent souvent incapables de réussir en science même avec de bons résultats. De plus, des études ont démontrées que cette dévalorisation pouvait suffire à ne pas réussir un test mais il est possible d’inverser cette tendance.

Si vous voulez aller plus loin je vous propose d’aller voir :

 

En conclusion, le film Agora est d’un grand intérêt car il propose une nouvelle figure féminine scientifique à tou(te)s et démontre que les femmes ne sont pas nulles en math comme certain(e)s le pense.

Logarithme népérien

Agora, 2008
Réalisé par Alejandro Amenábar
Avec Rachel Weisz, Max Minghella, Oscar Isaac…
Film américain et espagnol
Durée : 02h06

Note perso :

Cool

Et comme d’habitude la bande annonce en VOST

Un mélange explosif

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La semaine dernière sur Twitter, Enroweb (alias Antoine Blanchard) me demandait si j’avais vu le film Agora. Je l’ai effectivement vu et je pensais écrire un article dessus car il présente des questions intéressantes en épistémologie et en sociologie des sciences. De fait je vais faire une exception et écrire 2 billets : l’un que voici sur la large question science-religion et un deuxième sur la place des femmes dans la Science. Mais d’abord un bref résumé de ce magnifique film (oui j’ai un faible pour les péplums), à la fin du 4e siècle à Alexandrie, Hypatie enseigne les sciences à tous au sein de la bibliothèque. Elle se consacre à ses études et tente de s’opposer aux conflits entre les différentes religions qui secoue la ville (dus aux chrétiens fanatiques).

Alexandrie, Egypte, 391, le monde va changer à jamais

Alexandrie, Egypte, 391, le monde va changer à jamais

Donc voyons la question science-religion. Dans le film Hypatie est interdite d’enseigner par les chrétiens car elle présente l’héliocentrisme qui est contraire à leur croyance. La religion a-t-elle quelque chose à dire sur la science? La science a-t-elle le droit de militer pour l’athéisme au nom de la raison? Pour répondre à cette question, il est important de définir la science et la religion. Pour le premier terme, je vous renvoie à un de mes anciens billets. La religion est un ensemble de croyances et de pratiques qui en découlent.

La science amène des réponses aux questions de l’Homme sur le fonctionnement de son monde mais celui-ci n’a pas attendu les découvertes scientifiques pour vouloir des réponses à ces questions fondamentales. De ce fait, il a proposé des réponses à travers des croyances. Ainsi pour répondre à la question de la formation de la Terre, l’humanité a produite divers récits de la création (il y a en même des sympas). Le problème est quand les réponses à une même question diverges entre la religion et la science. En effet les grandes religions monothéistes reposent sur un livre sacré considéré, par certains, comme contenant la vérité (seule et unique). Ces personnes réfutent alors les réponses de la science quand elle ne correspondent pas à leur vérité. Si ces personnes gardent leurs croyances pour elles-même et vivent selon ces dernières, j’avoue que j’en ai rien à faire.

Le problème est la réfutation de la particularité des réponses scientifiques obtenues à la suite d’une méthodologie rigoureuse, comme le disait un de mes professeurs de SVT «  la réponse n’est pas apparue en clignotant dans le ciel  ». La méthode scientifique a pour but de créer des savoirs objectifs (ce qui est plus ou moins simple selon les disciplines) et à décrire le monde réel le plus fidèlement possible. De façon général, un croyant peut soit essayer de faire correspondre l’observation du monde réel à sa croyance soit modifier sa croyance. Pour moi, je préfère séparer ces deux domaines et rattacher la religion à la morale, à la philosophie et à la coutume. Je compte plus sur la physique et ingénierie pour faire voler les avions que je prends plus que la bonne volonté d’une divinité. Par contre pour les questions d’éthique, l’avis de religieux peut être intéressante. Je vous invite à voir la position d’Hubert Reeves qui est proche de la mienne. Et vous qu’elle est votre opinion sur cette question?

Logarithme népérien

Agora, 2008
Réalisé par Alejandro Amenábar
Avec Rachel Weisz, Max Minghella, Oscar Isaac…
Film américain et espagnol
Durée : 02h06

Note perso :

Cool

Cool

Et comme d’habitude la bande annonce en VOST