{"id":1241,"date":"2015-07-31T17:36:01","date_gmt":"2015-07-31T15:36:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sciencesaucinema.fr\/wordpress\/?p=1241"},"modified":"2019-01-31T18:42:43","modified_gmt":"2019-01-31T17:42:43","slug":"nosferatu-le-vampire-chez-le-psy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sciencesaucinema.fr\/wordpress\/2015\/07\/31\/nosferatu-le-vampire-chez-le-psy\/","title":{"rendered":"Nosferatu le vampire, chez le psy"},"content":{"rendered":"
This entry is partie 6 de 15 in the series Les vampires (et autres monstres) \u00e0 la lumi\u00e8re de la Science<\/a><\/div><\/div><\/div>Temps de lecture estim\u00e9 :<\/span> 4<\/span> minutes<\/span><\/span>

Adaptation non officielle du roman de Dracula<\/em> de Bram Stocker, Nosferatu le vampire<\/em><\/a> est la plus ancienne mise en image du livre qui existe encore (un film hongrois ayant eu les droits d\u2019adaptation a disparu). Sans les droits d\u2019adaptation, le film diverge par moment (et en particuliers pour la fin) du livre. C\u2019est donc une des premi\u00e8res apparitions du mythe du vampire au cin\u00e9ma. Bref, dans ma s\u00e9rie sur les vampires, il \u00e9tait indispensable que je vous parle de ce film. Il est aussi temps de passer aux maladies mentales (autres que des infections). En effet les psychiatres se sont aussi pench\u00e9s sur le vampirisme.<\/p>\n

\"Nosferatu<\/a>
Nosferatu s\u2019appr\u00eatant \u00e0 boire le sang d’Ellen (c) MK2<\/figcaption><\/figure>\n

Depuis longtemps des cas de personnes ayant des comportements atypiques ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9crit sous le terme de vampires, en particuliers des tueurs en s\u00e9rie. Mais on observe de tr\u00e8s divers comportements qui ne sont pas en lien avec le mythe du vampire comme la n\u00e9crophilie, n\u00e9crophagie, cannibalisme, sadisme… En psychologie, le terme de vampirisme peut \u00eatre \u00e9galement utilis\u00e9 de fa\u00e7on m\u00e9taphorique dans le cas de processus de manipulation utilis\u00e9s par les agresseurs sexuels pour assujettir leurs proies. Mais de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, les psychiatres ne parlent de vampirisme uniquement dans le cas de consommation de sang. Le vampirisme est alors synonyme d\u2019h\u00e9matophagie. Il peut s\u2019agir de consommer son propre sang (auto-vampirisme), le sang d\u2019animaux ou le sang d\u2019autres humains.<\/p>\n

Ce vampirisme, appel\u00e9 vampirisme clinique<\/a>, n\u2019est souvent qu\u2019un sympt\u00f4me d\u2019une maladie mentale autre. Il peut survenir lors de crise d\u00e9lirante en cas de schizophr\u00e9nie. Il peut se pr\u00e9senter par une recherche d\u2019automutilation ou d\u2019agressivit\u00e9. Le mythe du vampire peut \u00eatre \u00e0 l\u2019origine de ce trouble ou non, cela d\u00e9pendra de chaque cas. Rarement il peut survenir dans des cas de pathomimies<\/a> (o\u00f9 la personne simule une maladie jusqu\u2019\u00e0 se rendre r\u00e9ellement malade).<\/p>\n

Lorsque le vampirisme est associ\u00e9 \u00e0 un plaisir sexuel, il s\u2019agirait d\u2019une forme particuli\u00e8re de fascination f\u00e9tichiste. Le psychologue Richard Noll proposa de parler alors du syndrome de Renfield en 1992. Renfield<\/a> est un personnage du roman Dracula qui consomme des animaux vivants dans l\u2019espoir de se remplir de leur \u00e9nergie vitale. Ce comportement serait li\u00e9 au fait que Renfield est sous l\u2019influence de Dracula. On retrouve ce personnage dans Nosferatu sous le nom de Knock, l\u2019employeur du h\u00e9ros.<\/p>\n

Ce syndrome toucherait majoritairement des hommes. Le plaisir de la consommation du sang viendrait du fait de briser le tabou de la consommation de sang. Noll propose une \u00e9volution de la maladie en quatre stades\u00a0:<\/p>\n

    \n
  1. Durant l\u2019enfance, la personne d\u00e9couvre qu\u2019il est excit\u00e9 en buvant du sang lors d\u2019un accident o\u00f9 il se blesse.<\/li>\n
  2. Il continuera \u00e0 consommer son propre sang (auto-vampirisme) en recherche du plaisir que cela lui procure.<\/li>\n
  3. Le malade passe alors \u00e0 la consommation d\u2019animaux (non-humain) pour boire leur sang (zoophagie). Cela peut passer par la consommation de viande crue.<\/li>\n
  4. C\u2019est le stade le plus avanc\u00e9, la personne boit alors le sang d\u2019autres humains. Il peut alors voler du sang dans les h\u00f4pitaux ou tuer d\u2019autres humains. Cela expliquerait certains meurtriers en s\u00e9rie.<\/li>\n<\/ol>\n

    Si la th\u00e9orie de Noll connait un grand succ\u00e8s au pr\u00e8s du publique, la communaut\u00e9 m\u00e9dicale est plus r\u00e9serv\u00e9e. Noll ne repose son hypoth\u00e8se que sur quelques cas extr\u00eames et parfois d\u00e9crit au XIXe si\u00e8cle o\u00f9 les observations n\u2019\u00e9taient pas faite de la m\u00eame mani\u00e8re. Le vampirisme est alors r\u00e9duit \u00e0 un sympt\u00f4me li\u00e9 \u00e0 d\u2019autres pathologies. D\u2019autant que la fr\u00e9quence du vampirisme est faible, mais elle pourrait \u00eatre sous-estim\u00e9e sous de formes mineures car seul les cas spectaculaires sont r\u00e9pertori\u00e9s.<\/p>\n

    D\u2019ailleurs, il existe des communaut\u00e9s de vampyres<\/a> (la diff\u00e9rence orthographique est importante). Ces communaut\u00e9s font la diff\u00e9rence entre eux vampyres mortels et les vampires du mythe et de la fiction. Au sein de ces communaut\u00e9s des consommations de sang peuvent exister entre un vampyre et un donneur. Il est important de noter que ces consommations se passent entre adultes consentants. Des pratiques sexuelles impliquant du vampirisme sur son partenaire ou de l\u2019autovampirisme ont \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 et class\u00e9 dans les paraphilies<\/a> et sont consid\u00e9r\u00e9s comme des pratiques particuli\u00e8res.<\/p>\n

    Pour revenir au film, il m\u00e9rite d\u2019\u00eatre vu au titre de film culte comme premier vampire du cin\u00e9ma mais \u00e9galement comme repr\u00e9sentant du mouvement expressionnisme allemand. Pour le spectateur moderne, l\u2019absence de parole (dans les versions actuelles) et le sur-jeu des acteurs peuvent rebuter mais sont typique de l\u2019\u00e9poque. La version coloris\u00e9e de Nosferatu<\/em> m\u00e9rite d\u2019\u00eatre vue car les couleurs donnent des indications de temporalit\u00e9 (aube, cr\u00e9puscule, jour ou nuit). Les divergences de l\u2019histoire avec le roman permettent de surprendre quelque peu le spectateur connaissant d\u00e9j\u00e0 l\u2019histoire du comte Dracula. Avec cet article nous quittons le champ m\u00e9dical autour du mythe du vampire. Dans le prochain article de la s\u00e9rie, nous resterons avec une adaptation du roman de Bran Stoker.<\/p>\n

    Pour aller plus loin\u00a0:<\/h3>\n

    Les deux articles de psychoweb sur le vampirisme clinique et le syndrome de Renfield : caract\u00e9ristiques psychopathologiques<\/a> et exemples et discussions<\/a>
    \nLe film \u00e9tant dans le domaine public am\u00e9ricain, il est possible     de visionner le film<\/a> dans sa version anglaise.<\/p>\n

    Note perso
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    \nLa note des lecteurs :
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    Nosferatu le vampire (Nosferatu, eine Symphonie des Grauens), 1922
    \nR\u00e9alis\u00e9 par Friedrich Wilhelm Murnau
    \nAvec Max Schreck, Greta Schroeder, Gustav von Wangenheim \u2026
    \nNationalit\u00e9 allemande
    \nDur\u00e9e 1h34<\/p>\n

    La bande annonce de la version coloris\u00e9e restaur\u00e9e\u00a0:<\/p>\n